格姆女神山位于瀘沽湖北邊的尼賽村旁，里格村以北，又稱(chēng)為獅子山，是當(dāng)?shù)啬λ笞宓纳裆?，也是瀘沽湖四周相比之下較高的山。

目前游覽格姆女神山可以乘坐索道上山，進(jìn)入女神峰下的女神洞， 格姆女神洞位于獅子山脖子處，海拔3450米。洞口面向?yàn)o沽湖，站在洞口觀景臺(tái)上，從另一個(gè)方向上再次用廣闊的視覺(jué)把瀘沽湖框島心中。進(jìn)入山洞，在幽暗的彩色燈光映照下，石鐘乳顯得光怪陸離。格姆女神的真實(shí)容顏就在攀爬過(guò)幾級(jí)臺(tái)階后出現(xiàn)在眼前，女神活在摩梭人心中，卻也形象地存在于洞內(nèi)。這一刻女神形象已經(jīng)更深刻地銘刻在了每一個(gè)虔誠(chéng)的腳步里。

站在格姆女神洞洞口觀景臺(tái)上，俯視瀘沽湖全貌，形狀各異的里格島、蛇島一覽無(wú)余，尼塞村、小落水村、大嘴村分布有致，遠(yuǎn)處山巒重重疊疊，薄霧繚繞。

每年的農(nóng)歷7月25的轉(zhuǎn)山節(jié)，是摩梭人一年中最盛大的節(jié)日，也是最有“摩梭味”的節(jié)日，是朝拜格姆女神山的日子，也是傳說(shuō)中女神的生日。

清晨，太陽(yáng)還未升起，永寧壩還沐浴在晨霧中，村子里就已歡鬧起來(lái)。小伙子們準(zhǔn)備著盛裝，姑娘們?cè)诎尩牟賱谙麓虬绲没ㄖφ姓梗先藗儎t在為歡度轉(zhuǎn)山節(jié)而準(zhǔn)備著經(jīng)幡。

扎美寺的僧侶們騎著馬，當(dāng)頭戴高高的雞冠帽出現(xiàn)在公路上時(shí)，朝拜的隊(duì)伍便緊跟其后，浩浩蕩蕩，場(chǎng)面十分壯觀。到山腳祭拜山林后，人們紛紛把準(zhǔn)備好的“風(fēng)馬旗”布條拴在樹(shù)上，喇嘛們則坐成幾排吹響長(zhǎng)號(hào)和鎖吶，人們此起彼伏面山叩拜，在喇嘛的育經(jīng)聲中，朝拜的隊(duì)伍緩緩繞祭壇及女神三周，并在女神廟里焚香、升篝火、獻(xiàn)祭品、叩頭祈禱，祭畢人們便在草地上圍成一個(gè)個(gè)圓圈，點(diǎn)燃篝火，煮酥油茶，吃野餐，詠調(diào)子。

最熱烈的是“鳳凰舞”。隨著鼓聲，兩只“鳳凰鳥(niǎo)”歡快起舞，一群身著百褶長(zhǎng)裙的摩梭少女手持花環(huán)，在“獅子”與“鳳凰”之間來(lái)回穿梭歌舞，充滿(mǎn)歡快的節(jié)日氣氛。入夜，人們就地露宿，跳鍋莊舞。