南宋石刻公園位于素有“太湖氣魄、西子風(fēng)韻”之譽(yù)的東錢湖東岸上水下莊黃梅山麓。公園占地6.7公頃。公園的石刻以南宋石刻為主，涵蓋部分明、清期間的作品，共200余尊石像生，是南宋墓道石雕群的一個典型。

中國的石刻作品基本都集中在佛教石窟和皇家陵園，但南宋例外。

東錢湖的石刻遺址公園因其安葬了南宋權(quán)臣史家的三位宰相，史浩、史彌遠(yuǎn)及史氏家族，他們的政治生涯幾乎涵蓋了南宋歷史最重要的高、孝、光、寧、理五個時代，他們的墓道石刻正好填補(bǔ)了南宋時期美術(shù)史、文物考古史、雕刻藝術(shù)史的研究空白。故而可以稱的上是南宋時期規(guī)格最高的神道石刻。故而可以稱的上是南宋時期規(guī)格最高的神道石刻。景區(qū)所保留石刻遺址規(guī)模之大、數(shù)量之多、雕刻之精、分布之集中、保存之完美在中國尚屬唯一。

南宋石刻以造型準(zhǔn)確，形體動作多樣、表情生動而著稱，有人稱其文化價值堪比兵馬俑，素有“北有秦陵兵馬俑、南有南宋石刻群”奇景之稱。

南宋石刻造型渾厚，其造型技法細(xì)膩多樣，粗中見細(xì)，剛中帶柔，所雕形象栩栩如生、神態(tài)各異。

踏上瞻仰之道，一路順臺階而上，依次呈現(xiàn)了清、明、和宋三個朝代的不同石牌坊。

清代石牌坊，三門四柱，太極抱鼓石，匾額題“日月同輝”；

明代石牌坊，三門四柱雙層斜檐，匾額題“高山仰之”；

南宋石牌坊，雙層歇山式重檐，匾額題“浩氣長存”。

園中的文臣、武將、蹲虎、立馬、跪羊雕刻形象，分別代表了“忠、勇、節(jié)、義、孝”，相當(dāng)鮮明地再現(xiàn)了當(dāng)時的歷史人文景觀。

南宋雖然偏安江南，然而戰(zhàn)爭與防御一直是這個時代的主題。在東錢湖南宋石刻造像中，最明顯表現(xiàn)出造像工匠對于將軍武備的重視。在開禧北伐失敗后對收復(fù)失地的無望心態(tài)，以及缺少悍將的江南，武士文相、北人南相是當(dāng)時的一大特點(diǎn)，因此石刻中的武將都是一副儒將之風(fēng)，內(nèi)文外武，心文形武，是石刻武將的一大特色。

南宋石刻中的文臣，多心懷惴惴，謹(jǐn)慎低調(diào)，表情含蓄，慈祥和藹，表現(xiàn)了文臣士大夫很高的內(nèi)涵和修養(yǎng)，反映了當(dāng)時社會的人格意識和審美標(biāo)準(zhǔn)。

江南特色的青磚黛瓦山墻，里弄石庫門楣，青瓦鏤花的小窗，濃濃的寧波特色氣息。

“史漸墓道”，通往墓道遺址，史漸是南宋太師齊國公，寧波鄞州人。遺物有墓穴，牌樓柱，各類石構(gòu)件，為研究南宋冠飾，戎裝提供了寶貴的實(shí)物資料。

“三字經(jīng)”廣場。廣場上有一組銅雕，環(huán)繞在廣場四周，展示的是宋、元、明、清、民國及現(xiàn)代小孩兒誦讀“三字經(jīng)”的神態(tài)，形態(tài)各異、惟妙惟肖，展示著“三字經(jīng)”在歷史的沿革變遷中作為重要啟蒙讀物的地位一直沒變過。

景區(qū)內(nèi)還有古觀音閣，財(cái)神殿，孝園，百草園、百獸坪等各種景點(diǎn)。石林隱于自然之間，步入其中仿佛墜入歷史縫隙，一覽南宋文化奇景。

東錢湖風(fēng)光旖旎，地靈人杰，因其其悠久的歷史、絢麗的文化，也是個人文薈萃之地。南宋石刻遺址公園位于其中，綠樹包裹、環(huán)境清幽雅致，是一處既可欣賞自然風(fēng)光又可游覽歷史遺跡的絕佳散心修養(yǎng)之地。

周末假期不妨前往南宋石刻遺址公園，觀鳥語花香，閱歷史磅礴震撼，也是一件閑情趣事。